Интересно, как одни и те же вещи в разных контекстах могут принимать практически противоположные ценностные значение. Замечу отдельно: не казаться, а действительно значить.
Очень интересный пример — функциональность системы добавления комментариев где бы то ни было. Сейчас почти везде дело обстоит таким образом, что свой комментарий можно удалить, но нельзя отредактировать. Веб-мастера считают, что комментарии это что-то вторичное, поэтому незачем их редактировать, как написалось, так и ладно.
Но мне время от времени хочется отредактировать даже комментарии, выглядит это следующим образом: я отправляю содержание комментария в буфер обмена, потом комментарий удаляю, затем создаю новый, вставляю туда старый, редактирую и публикую. Неудобно, однако.
Поэтому меня очень обрадовала появившаяся недавно «В контакте» возможность редактирования комментариев. Мне кажется, что это достаточно круто, это пример профессионального подхода веб-мастеров.
А теперь обратный пример. В известного дизайнера Ильи Бирмана комментарии нельзя не только редактировать,но и удалять. На первый взгляд это может показаться небрежностью и неуважением к пользователям, но я уверен, что профессионал такого уровня сделал именно так вполне осознанно.
Могу предположить, что политику Ильи по отношению к своим читателям можно сформулировать примерно как: «Пишите сразу правильнои прежде чем написать думайте».
Хочу сказать, что мне такой подход чрезвычайно нравится. Однако, повторяю, он справедлив только в соответствующем контексте. На каком-нибудь непонятном форуме невозможность даже удалить свой комментарий была бы всё-таки неуважением и небрежностью.
Другой такого рода пример: иногда полезно отключать функцию проверки орфографии и пунктуации, чтобы учиться находить ошибки самостоятельно.
Уважаемые читатели, точнее их местная иркутская часть.
Суть объявления в следующем: мне нужен сосед для совместной аренды жилья, однокомнатная квартира на двоих (только так) с января следующего года, возможно не сразу, а после каникул. Территориально кроме отдалённых районов (Новоленино, 2-й Иркутск), чтобы до центра недалеко и Рабочего, потому что там какой-то неблагоприятный культурный климат.
Нужен обычный нормальный сосед мужского пола: не мудак, не грубиян и не хам, адекватный, самостоятельный, способный содержать в чистоте и порядке себя и жильё, соблюдать режим дня и распорядок совместных дел, не склонный превращать квартиру в подобие кабака или ночного клуба.
Так же, если у вас есть девушка, необходимо, чтобы вы помнили, что жильё мы будем снимать вдвоём, а не втроём, и понимали разницу между «мы тут иногда встречаемся» и «мы тут живём вместе», а то по моему опыту, некоторые ни черта этого не понимают.
Представление обо мне можно составить вот по этому ЖЖ, пишите на почту
Так же прошу с пониманием отнестись к тому факту, что у меня помимо ЖЖ ещё есть друзья и знакомые, и это объявление не единственный источник поиска. В том смысле, что если вы мне напишете, то это ни к чему меня не обязывает, впрочем, как и вас. Но в любом случае, настроен я очень конструктивно и со вниманием отнесусь к каждому ответу.
Вспоминаю я, значит, что у некоего знакомого сегодня день рождения, захожу на его страничку на Одноклассниках, потому что в Контакте его нет, хочу написать поздравление на стене, и вижу, что там одна единственная надпись, которая представляет собой моё же поздравление прошлогодней давности.
Я понимаю, как глупо будет выглядеть тут моё второе сообщение, немного другое по форме, но аналогичное по смыслу и решаю вообще не поздравлять, таким способомпо крайней мере. Смску пишу.
Я обычно помню только непосредственно во время просмотра, причём как-то так рефлекторно, в смысле, что когда упоминается отсутствующий персонаж, я понимают, о ком идёт речь, но уверен, стоит сделать паузу при просмотре, и в отрыве от фильма сразу же перестану ориентироваться.
По окончании фильма тем более в упор не помню, так они и остаются «тем чуваком, который был непризнанным, но талантливым писателем, но его бросила жена и он работал водителем у того русского олигарха…»
Если играют известные актёры, то для меня их настоящие имена заменяют имена героев, типа как в том фильме, где «Киану Ривз мутил с Сандрой Баллок через почтовый ящик».
Непосредственно имена киногероев я запоминаю только в очень крутых фильмах, типа как «Матрица» или в сериалах.
Бывает, что в студенческих работах попадается что-то вроде: «Исследование особенностей развития памяти у детей дошкольного возраста».
Дублирование здесь заключается в том, что дошкольники и так по определению дети, то есть это можно было проще сформулировать как «Исследование особенностей развития памяти у дошкольников».
Ещё я придумал, как можно называть такие словосочетания — пусть они будут самодублирующими словосочетаниями.
Существует два способа организации цифровой информации.
Первый, традиционный, состоит в том, что для каждого объекта задаётся одно, уникальное виртуальное месторасположение. Пример: то как файлы упорядочены по папкам на любом компьютере.
Второй способ, появившийся позднее, заключается в том, что существует возможность описать каждый объект произвольным количеством меток; каждая метка представляет собой основание, по которому можно отобразить все объекты, отмеченные одной и той же меткой.
Например, так организованы большинство почтовых сервисов, почта Гугла та же.
Папки «Входящие» и «Отправленные» в Гмэйле это по сути не папки, а метки, которые автоматически присваиваются входящим и исходящим письмам. За счёт того, что связанные письма (Re:Re:Re…) объединяются в цепочки, каждая такая цепочка одновременно присутствует как во «Входящих», так и в «Отправленных».
Так же пользователь может создавать собственные метки для цепочек. Соответственно, можно в отдельном представлении просматривать цепочки, отмеченные одной меткой.
Другой пример такой организации — плей-листы в проигрывателях. В большинстве проигрывателей существуют стандартные представления («Музыка», «Видео» и др.), но можно формировать произвольные представления-плейлисты; один и тот же файл может находиться, таким образом, в нескольких плей-листах.
Вообще, строго говоря, папочная система организации информации это так же не что иное как упорядочивание объектов при помощи меток, просто для каждого объекта можно задать только одну метку; в персональном компьютере меткой является уникальный путь к файлу в корневом каталоге. Ведь если вы перемещаете файл из одной папки в другую, физически на жёстком диске он никуда не перемещается, просто для него меняется виртуальная метка-путь.
Понятно, почему папочная система появилась первой: зарождающийся цифровой мир поначалу создавался по аналогии с материальным, а в последнем невозможно поместить один документ сразу в несколько скоросшивателей.
Понятно так же, почему затем кое-где стали появляться меточные системы: пришло осознание того, что цифровые объекты обладают гораздо большими степенями свободы, и новый способ организации обещал больше удобства и гибкости.
Интересно, а что будет, если меточный способ организации станет повсеместно распространённым, на тех же персональных компьютерах, например?
На первый взгляд выглядит достаточно непривычным, но мне кажется, что в итоге так будет гораздо удобнее.
Прямо сейчас, вспоминая, что и где у меня находится на компьютере, я вижу массу способов повышения удобства организации файлов с использованием меточной системы.
Например, папка «Литература» упорядочена по разделам: «Психология», «Художественная» и проч., тут меня всё устраивает. Но вот папка «Художественная» упорядочена по авторам, а можно все эти же книги ещё отдельно разложить по жанрам, потому что один и тот же автор может творить сразу в нескольких жанрах.
Так же отдельно можно поделить всё на непрочтённое, на то, что сейчас в процессе и на прочтённое, и перекладывать файлы из одной папки в другую, а потом в третью по мере прочтения.
Ещё папка «Психология» упорядочена по отдельным разделам: «Возрастная психология», «Социальная» и т. д., но отдельно есть папка «Периодика», понятно, что находящиеся там статьи не отображаются в папках с соответствующими разделами, а было бы удобно.
Или вот работаю я над диссертаций. Часть необходимой литературы есть в электронном виде, но эта часть составляет лишь небольшую долю литературы в электронном виде вообще, поэтому, для того, чтобы не искать её каждый раз заново, она скопирована в отдельную папку, где у меня всё по диссертации, а можно было просто для такой литературы создать в папке по диссертации меточное представление.
Или вот я пишу музыкальный микс из нескольких чужих композиций — понятно, что эти композиции так же копируются в отдельную папку.
Вообще, музыку можно было бы прямо в папке «Музыка» упорядочивать по самым разным основаниям, как в проигрывателе.
Это только некоторые примеры, если же говорить шире, то меточная система значительно повысит гибкость организации информации на компьютере, а так же существенно снизит необходимость делать копии файлов.
Что-то похожее уже реализовано на Маке в виде так называемых «», то есть папок-представлений, автоматически формируемых по некоторым критериям, но это всё равно не то же самое, что меточная система, это похоже скорее на то, что пользователь подписывается на поисковый запрос по своему собственному компьютеру.
Иногда, когда я сажусь за общественный компьютер, например, в Нархозе, и вижу, что монитор уже покрылся ощутимым слоем пыли, я пишу на мониторе слово «хуй», по-моему, очень хороший намёк сисадминам, что пора бы уже и оторвать задницы от халявного интернета и стереть пыль с мониторов.
И мышки тоже почистить. И вообще всё протереть. И настроить те же мониторы, чтобы не ломать о них глаза. И продлить лицензию на Касперского, чтобы не приходилось каждый раз вычищать с флешки вирусы. И обновления того же Касперского настроить так, чтобы они загружались централизованно на головной компьютер, а не отдельно на каждый (это ваще пиздец). И прочее и прочее…
В общем, у меня масса претензий к сисадминам, по этой причине я их недолюбливаю в принципе как вид. В моём представлении, типичный сисадмин — это неаккуратный, не очень физически даже чистый, предельно пассивный распиздяй, который дорвался до халявного интернета, что составляет верх его жизненных желаний и устремлений, и по этому поводу он пребывает в состоянии абсолютного равнодушия вообще ко всему происходящему вокруг, в том числе к тому, что непосредственно попадает в сферу его ответственности. Особенно мужчины, женщины ещё как-то более или менее.
Единственного, повторяю, единственного пока адекватного системного администратора я встретил во время последнего визита в Москву. Даже внешне он выглядел аккуратно. Очень характерный эпизод там случился: я оплатил пол-часа и пошёл в глубину зала за указанный компьютер. Там спал предыдущий пользователь. Я вернулся и сообщил администратору о невозможности сесть за компьютер. Характерная реакция большинства до этого встреченных мной сисадминов варьирует обычно от «Ну ты сам скажи ему…» до очень медленного подъёма и нарочитого показывания посетителю всеми доступными невербальными средствами, как же он напрягает своим желанием поработать за компьютером.
Но в тот раз случилось что-то для меня невероятное. Молодой человек мгновенно, со штурмовой скоростью подорвался к моему компьютеру, вежливо, но настойчиво согнал прикорнувшего там предыдущего посетителя, после чего ещё и извинился передо мной.
Потом я сел за компьютер и нормально поработал пол-часа, меня абсолютно ничто не напрягло: мышка была чистая, от чего связь между её движениями и движениями курсора была очень очевидной, монитор не раздражал мерцанием, ни откуда не пытался загрузиться грёбаный Мэйл. Агент, все необходимые программы, но не более того, были аккуратно расположены на рабочем столе, и т. д., в общем было всё, что я и ожидаю от нормального компьютера. В салоне тоже всё было очень аккуратно.
— Господа сисадмины, я знаю, что вы тоже читаете этот пост, в рабочее время причём (действительно, а чем же ещё заняться в рабочее время?) и по этой причине убедительно прошу доказывать своё несогласие прежде всего делом, а не пиздежом.
Как известно, на достопримечательности города, в особенности на детали обращают внимание в основном приезжие туристы. Для местных жителей это обычно слепые пятна повседневной жизни.
У меня в этом смысле промежуточное положение: родом я не из Иркутска, но живу здесь уже почти 9 лет, поэтому присматриваться к деталям города начал относительно недавно.
Специально для коренных иркутян и удалённых пользователей буду по мере появления выкладывать результаты этих наблюдений.
В Иркутске можно встретить интересные декоративные архитектурные решения прошлых лет (точнее я не скажу, потому что в архитектуре пока ни черта не разбираюсь).
Очень интересная композиция над окном «Дома Европы»(ул. Фридриха Энгельса, 11):
Не менее интересно и разнообразно выглядит верхняя часть этого здания:
В центре Иркутска на зданиях достаточно много театральных масок. Или может быть это что-то другое. Чем это вызвано, я не знаю, но было бы интересно узнать.
Маски разные. Весёлая и высунутым языком и рогами на улице Карла Маркса:
С рогами изобилия на старинном здании аптеки на улице Дзержинского:
Величественная с крыльями, в окружении львов, опять на Карла Маркса:
Зловещая на улице Фурье, возможно символизирует находящееся в здании РОВД Кировского района:
Уважаемые читатели, подскажите, пожалуйста, какие плохие приметы вы знаете.
Я хочу последовательно нарушать плохие приметы и убедиться, что ничего плохого при этом не произойдёт (или произойдёт).
Что уже сделано:
Перед уборкой поперёк комнаты на линолеум была аккуратно рассыпана пригоршня соли.
Ещё говорят, что нельзя выметать деньги, мол денег не будет. Согласен, если выметать сразу штуками, то пожалуй не будет, а вот от десяти копеек, закатившихся под тумбочку не обеднею, вымел во время той же уборки хотя бы потому, что доставать из кучки пыли десять копеек совсем как-то не комильфо.
Ещё говорят, нельзя свистеть дома — опять денег не будет. Как жаль, что я и так не умею свистеть.
Ещё я как-то планировал кое-что важное и не сплёвывал через левое плечо, не стучал три раза по дереву.
Ещё знаете, есть такие диагональные приставки к столбам, они образуют своеобразные ворота, я знаю, что некоторые обходят такие «ворота» стороной, считается, что будет что-то плохое; у меня на пути в институт как раз есть одно такое, специально каждый раз внутри прохожу.
Наконец, вчера вечером я дал сестре прямо в руки 500 рублей.
Пока всё у меня хорошо, как обычно.
Чёрные кошки вот только куда-то все подевались, ни одной в последнее время не видел, хоть специально лови.
В общем, мне нужны плохие приметы: разные, старомодные и новые, отечественные и зарубежные, банальные и экзотические, — я буду их все нарушать.
Постскриптум. Только не просите меня, пожалуйста, пихать пальцы в розетку, это не примета, это мера предосторожности.
Интересно, люди, которые планово отключают населению горячую воду так-эдак на неделю, они сами что, раз в неделю моются? Для них это нормально? Они что, не представляют, что для большинства современных цивилизованных людей норма это ежедневное мытьё?
Интересно, а как часто они бреются, моют посуду и полы, делают в своих квартирах влажную уборку, моют обувь и стирают одежду, и так далее, потому что даже это в холодной воде получается крайне затруднительно, по-хорошему приходится специально в чайнике кипятить.
Или может быть они просто пидарасы по своим религиозным убеждениям?
Дополнение. Дали, дали наконец-то, слава богам, слава яйцам, я и не думал, что просто принять нормально душ может быть так кайфово.
Из всех вопросов, которыми задаётся человек, самым важным по своим последствиям является вопрос «Зачем?». В нем сконцентрирована вся суть человека, вся проблематика нашего бытия. Этим вопросом венчаются поиски человеческого духа; ответ, который удаётся найти, определяет основы поведения человека и его представление о будущем.
Альфрид Лэнгле. Жизнь, наполненная смыслом.
«Зачем?» и «Почему?» — два разных, в общем-то противоположных вопроса.
Отличие в том, что «Почему?» направлено на поиск причин, а «Зачем?» — на поиск смысла. Или, иными словами, «Почему?» обращено в прошлое, а «Зачем?» — в будущее.
Очень часто проблемы заключаются в том, что мы, как правило не отдавая себе в этом до конца отчета, спрашивают у себя и у других «Почему?», а не «Зачем?».
Мы злимся на кого то, говорим или думаем что-то неприятное, держим зло, обижаемся и т. д. Почему? — вполне понятно: потому что нас обидели, не оценили, не ответили взаимностью, не соответствовали нашим ожиданиям и прочее.
А зачем? Зачем злиться, зачем держать зло, зачем раздражаться, зачем обижаться? Как правило совершенно не зачем. Это не имеет обычно никакого смысла, от этого ровным счётом ничего не происходит, кроме того, что мы портим себе настроение.
Зачем злиться на человека из-за того, что с ним не сложились отношения?
Зачем обижаться на родителей, за то, что их воспитательная политика была не идеальной?
Я лично не вижу в этом никакого смысла, хотя тоже иногда непроизвольно делаю всё это, но в подобных случаях просто вопрос «Зачем?», обращённый к самому себе, ну если не радикально разрешает ситуацию, то определённо её смягчает.
Зачем писать в блоге о чём то, что не нравится? Ну, это прочитают ещё по крайней мере человек 500, не факт, конечно, что проблема решится, но определённый резонанс будет. Итого — есть зачем.
Постскриптум. В английском языке, кстати, эти два вопроса не разделены: оба переводятся как «why?». Есть, конечно, конструкция «what… for?», но она явно не основная.
17:15
